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4/26/2009 牢骚 就老刘女人的话题说几句好了，在我心里女人一向是一种奇怪的，我无法搞懂她们到底在想什么？我一个女性朋友，喜欢上了一个已婚男子，我觉得以她的条件真的不至于去当第三者啊！但是她还是当了。其实喜欢的人很多，但是她老说没有感觉，我真不知道这感觉到底是什么？我很清楚自己的感觉是阶段性的，但是我是讲游戏规则的，什么样的女人该用什么样的方式去相处我是清晰的。但是女人的情感太反复了，她们在最求物质理性的同时也在追求一种精神上的感觉依靠，她们自己都分不清楚到底是爱还是欲望还是感激还是依赖回忆。老刘说中国的女人在感情上不独立，其实我不理解感情怎么独立啊！太独立的感情会不会演变成一种滥情，或是泛滥自己的个人感觉，这样做那底线在那里呢？我可以今天喜欢你，和你上床和你游戏，明天我突然又觉得喜欢上了原来的那个又要回去，那这样没有一种道德约束的感情怎么可靠呢？那婚姻又有什么意思呢？我绝对不是差女朋友的人，要找一个女孩子陪在身边消除寂寞我觉得很简单啊！但是我现在想个成家的过日子的了，不想玩了。 4/14/2009 我的心迷失于巴伦支海 记得科波拉的女儿索菲亚.科波拉拍了一部电影叫《迷失东京》，讲的是两个美国人在东京发生的一段忘年的爱情。。两个人在螺旋型的人生轨迹上，在一个文化完全陌生的环境里相遇了，因为各自都保留着一份以前的爱情，所以两个人的交会也就成了两个螺旋型人生轨迹里的偶然交叉。影片里那种淡淡的阴郁和缓缓而来的忧伤使我在影片中清醒在现实中迷失。在茫茫的宇宙中我们只是里面的一个尘埃，尘埃在碰撞后要么结合要么反弹后离开，两个结果都充满了偶然性，也许我们的现在就只是过去与未来的一个虚空。 我想用“我已经沉入巴伦支海那静静流淌却无比寒冷的冰水之下”来形容我此刻的心情，以前看过一个报道说了日本的一个“选择医学”博士经过多年的实验证明了“水”这种物质是象人一样是具有感觉的，他在一些载体上写上一些表达人类情感的文字，然后再把水放到冰箱里在零下5度的情况下冰冻3个小时，然后用显微镜观察水的结晶，发现在那些写有诸如“爱”、“和谐”、“美好”这些文字的水结晶都呈现出非常美丽的图案和形状，但是在那些如“死”“杀”“狠”等这些文字里的水结晶呈现出来的都是一些不规则的，扭曲的图案和形状。 人体里90%都是水，我想我身体里的那些水就如巴伦支海的海水一样有了结晶，形状应该呈现出一扇“门”吧！“门”代表什么呢！也许是等待、也许是期盼、也许……也许还有很多种也许吧！ 3/10/2009 三八节时我三八 没有了思考的生活对我来说平淡了，这直接导致了我对生活和事物感知的迟钝。我有些害怕这样的思维倒退，我害怕自己无法思考了。
那天晚上酒后和小宝谈起张爱玲和徐志摩，我对这样的附庸风雅虽然不是很喜欢，但是我认为每一次不同观点的碰撞都是能让我有所感悟的。没想到的是有位朋友的态度却连传统的礼谦都没有了，他非常直接且不礼貌的掐断了我们的话题。我想对于一个混世的人来说，对生命的思考一定是多余的吧！ 今天想说什么呢？我找不到好的话题，最好的一个哥们结婚了。虽然两人无房无车但还是毅然走入了婚姻。我不敢说他俩的做法有反讽现代社会价值观念的含义，但是我对这样的纯纯情感除了感动之外跟多的就是祝福了。 就三八节说几句吧！女人对我来说也许永远是一种无法理解充满好奇的事物，这种好奇从我第一次见到女孩子蹲到墙角小便时就开始了。现在的女人我觉得矜持含蓄少了骄矜却多了。这种骄矜或许可以说是一种肤浅的片面的高傲。从她们的谈话里我听出了一种价值观上的偏执。对物质的追求让她们变的世故和功利。曾经有个女人很盲目的指责我为什么不好好的把自己的生意做好，我听后只是简单的笑了一笑。因为我知道我是那种不愿把自己高傲的出卖给一个有权势的女人的男人，而她却可以把自己低贱的出卖给任何一个有权势男人的女人。对于社会资源同样贫乏的一男一女来说，女人要想得到资源的途径似乎要比男人要容易的多，这也导致了女人更容易走上一种极端。原来的道德体系和伦理传统被打破之后，一种新的道德伦理又不能适应新的体制和社会的发展时，我们不得不又开始捡回原来那些被打破了的东西。女人性格中的劣根性在这样的伦理价值观变换中被激发了出来。女人水性，这句话是说女人在情感上趋于感性，很容易因环境的改变而改变自己的立场。在万恶的旧社会，女人是没有地位的。因为女人的生理条件使她们在一个生产资料落后的时代无法和男人平等。现在社会进步了，生产资料、生产工具都进步了，人开始从单纯的体力劳动中解放了出来。社会的分工和各种需求开始增加，女人开始在各种行业里找到了自己的外置，开始和男人面对面的工作，慢慢的女人的意识开始了改变；慢慢的女人在社会地位上争取到了和男人平等的位置；慢慢的女人开始自大起来；慢慢的女人开始懂了“劳心者治人，劳力者治于人”这句话的含义；慢慢的女人开始不尊重起男人来了。当我们用一种单一的价值标准强加到一个群体上时，那这种判断一定是带有片面性的。当女人挣的钱和男人一样多或许还比男人多时她们为什么还要对和她们能力一样的男人特别的尊重呢？慢慢的女人的价值观开始向右偏，开始用一种精英的标准来评价每一个男人，但是她们有没有想过这个社会也只有一个李嘉诚；也只有一个杨振林；也只有一个布拉德皮特，绝大多数的男人还是如草芥般的出生又如草芥般的死去。他们平凡的不能再平凡，他们用他们平凡的生命支撑的整个社会整个国家的运转，一个国家的运转是需要很多基础性的工作的，比如冶炼、能源开采、物流、还有战争等等……。这些工作你又看到了几个女人的身影呢？有些女人无知的为现在的男女比例盲目的骄傲时她们有没有想过很多男人正在从事着高危险的职业，又有没有想过男人的死亡率是远远高于女人的。 我说这么多的目的并不是要大家歧视女性，或是在这个社会又开始一种男尊女卑的偏见，我是想在三八期间告诉一部分无知的象寄生虫一样生活着的自以为是的女人们，你们不要觉得自己了不起，你们觉得自己了不起那是因为你们的无知和目光短浅。我希望这篇粗劣的文章能唤起男人在社会中的尊重，这种尊重应该是对男性群体的尊重。在你们大喊着男女平等的时候你们只在要求权利上的平等，义务却被你们丢到了那里？说的难听点在物质上你们要求男人要有足够多的钱，在生活上你们要求男人要体贴浪漫，在性生活上还要男人一直保持尖挺满足你们的次次高潮……。 男人是苦的，但男人是不轻易抱怨的。 以上文章只是我个人的观点，也许片面了，但是用意绝对是好的，当一些软蛋男人在网上大叫着要女人包养时，作为一种具有广泛占有欲的雄性动物，得到配偶的方式应该是炫耀自己和撕咬对手的我觉得很丢脸，真想找个皮筋把这些混蛋给结扎了。男性的尊严不能因为女性的强势而被自己丢弃。现在的中国阴盛阳衰，这其中的根源作为男人的我们不的不去好好的思考。看了我文章不爽的女同志们，只管口诛笔伐。老王一定虚心笑纳。
1/21/2009 和自己赛跑的人这几天又开始值班了，这让我能收拾起浮躁在冬日柔软的阳光下静静的去看雨果的那本《九三年》。因为那种平和的心境我找出了那张买了很久却一直没看的李宗盛演唱会。 我可以说是听着李宗盛的歌长大的，我一直认为他是那种不善于表达自己但是却有着春雨一般细腻情感的男人，这样的男人更多的时候是喜欢自己与自己倾诉的，他选择了音乐。我觉得我好像也属于这一类型，在不知道该怎么用语言来表述自己的情感时更多的时候我更喜欢写出来。 这场音乐会的名字叫《感性与理性》，这让我不由的想到简.奥斯丁的《理智与情感》，看来从古至今使我们困惑和徘徊的正是这两种看不见东西啊！ 开场时张艾嘉的调侃使我觉得很亲切，就象一个老友在陌生人面前开着他的玩笑。李宗盛对歌迷们开着僵硬的玩笑使我觉得他象个孩子一样的可爱。他的歌伴随着我们整个的成长过程，每当那些熟悉的老歌再次回荡在我耳边时我的心里都会泛起小小波澜，小声的哼唱着熟悉的旋律。我们听着他的《我是一只小小鸟》和《我终于失去了你》度过了激情万丈豪气冲天的懵懂少年时光；听着他的《明明白白的我的心》和《别怕我伤心》体会着初恋时那种痛并快乐着的美妙忧伤，长大了进去了社会明白了人生我们又听着他的《领悟》和《爱的代价》在黑夜里缅怀着自己想苦苦忘记但是又无法摆脱的爱情，在患得患失之间艰辛的体会和感悟着自己的人生。 他的歌是需要在经历沉淀后才能体会的，象一杯成年的红酒入口苦涩进喉甘甜。要说王家卫是情感的收集家的化那他应该是情感叙述家。他总能贴切的表达出我们那种在爱与痛的边缘不为我们感知或是不知道该怎么表达的不是痛也不是快乐的边缘情感。经历过了刻骨铭心之后才知道什么才是爱，少了林忆莲的《当爱已成往事》让我觉得没有了那种如大海一样可以平视但是却无法感知的深度的忧伤，干女儿梁静茹在快结束时唱了几首林忆莲的老歌让我觉得很稚气、她的演唱风格里那种青涩的校园气息使这些歌听起来没有那种经历过坎坷后隐隐的承重感，梁在唱哪首《不必在乎我是谁》时没有唱出一个成熟女人内心的那份孤独和期盼。“女人，若没有爱多可悲，就算是有人听我的歌会流泪，我还是真的期待有人追，何必在乎我是谁……”。女人那种华丽的虚荣在渴望爱情的时候表现出来的确实寂寞和渴望。 林忆莲走了，经历了两次失败婚姻的李宗盛在唱《爱的代价》时哭了。其实当我每次听这首歌时我的鼻子也会一阵阵的酸楚，眼眶里充满泪水，我经历了极致美好的突然消损后我能深深的感受到这歌里的那份无奈与释然。“就让一切都随风去吧！”正如《伤心地铁》里唱的“凭一种男人的直觉去承受这份残缺，当缘起和缘灭，我们的过去已不能重写。” 让我们再次燃起心中那已经熄灭的火花，在如烟般飘渺的回忆里我们从新拾起幸福，失去过才懂得为什么要珍惜。 愿大家都能为自己的心找到一个温暖的家！
1/7/2009 翻越2008 2008年总算是翻过去了，我庆幸的是在这样一个充满了死亡气息的年份里我们任然能活力四射的生活着。这让我想起了浮士德临死时的那句对生命的终极感叹！余华的《活着》让我们用笑的方式哭了又用哭的方式笑了，在这苦涩的笑里我们体会到原来人生最大的需要其实就是活着，因为活着我们才能经历悲欢离合、喜怒哀乐，才能尝尽作为人该拥有的七情六欲。
曾经看过一个哲人写的一句话，他说人比上帝万能，因为人能自己选择死亡，而上帝却只能活着！我看后觉得费解，既然能够生那又何必选择死呢？后来才认识到，原来对于一个没有生存信念的生命来说死反而使这无意义的生命具有了某种意义。少年的维特自杀了，当他用枪击穿自己的头颅时他摆脱了与自己生命格格不入的这个世界。在这个充满了暴力、死亡、卑鄙、虚伪、伪善、肮脏、欲望、吝啬、贪婪、等等把人性最丑恶本性发挥的最极致的世界里生命还有意义吗？ 2008年许多人没有理性的去选择死亡，但是他们却猝不及防死了。对于活着的我们应该怎么的思考人生呢？ 在我小的时候我喜欢海明威，喜欢他笔下那些铁一样的男子，喜欢那种经历了巨大的悲怆后依然能孤单活着的硬汉，喜欢海明威用猎枪打爆自己头颅给自己人生划上完美句号的勇气。但是我现在才发觉我的这些喜欢片面了，那些铁一样的男子缺少了一种作为人所必须的东西——柔情。再铁的硬汉也会在黑夜里抱着亡妻的相片躲在黑暗的角楼里缅怀悲泣。原来我们意识中的硬汉被脸谱化和偶像化了。硬汉就一定要对情感麻木吗？就一定要杀人不眨眼吗？就一定要把女人当衣服吗？就一定要用下半身对待女人吗？不……，我不想做这样的男人，我不想对一个心仪的女孩表现的麻木不仁、我不想在同性面前炫耀和我睡过的女孩数量、我也不想象一只吃了蜈蚣的好斗公鸡一样动不动就竖起自己的羽毛，对于那些象猪一样讨厌女人我最多也就是不在搭理，吃一嘴丢给社会的想法我觉得很滑稽。铁汉也有柔情，当我们这些打不倒的汉子面对爱情时我们也会茫然失措。狠狠的悲壮的爱一次，然后为童话般的爱情划上句号。我们披上现实的外衣，面对生活的琐事，柴米油盐、平淡而温馨，累了躺在佳人的怀里感受温存，偶尔的拌嘴和争吵成了乏味生活的调剂，完美似乎不太真实，因为残缺和不得已我们学会了珍惜。风花雪月、纸醉金迷只是短暂的快感，没有了回味的力量，经历过浮华后生活变得实在而具体。每个人内心的熊都会沉睡，当它被唤醒时也许已经失去了冲刺的力度。
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